禁止地獄笑話的地獄笑話被禁止的地獄笑話

這個題目有點繞口，但邏輯很清楚，需要一層一層拆解。先是微博上出現了「別讓地獄笑話侵蝕善良」的熱搜，接著，在這個熱搜的上一層出現了另一個比禁止地獄笑話更地獄笑話的地獄笑話：「鄭州暴雨末日美學」。它的地獄笑話程度遠遠超過禁止地獄笑話本身，所有有人把這個熱搜的排名截圖發表，用地獄笑話打敗了不準別人用地獄笑話羞諷地獄的人們。結果不出所料，把截圖作為地獄笑話發布的人，最終也遭到了禁止。所以才有了這個標題，禁止地獄笑話的同時，又找了更地獄笑話的笑話，結果這個笑話不允許人們當成地獄笑話，所以這一切比地獄笑話更地獄。
喪事喜辦一直以來是中國網絡媒體最愛做的一件事。我有時候也在懷疑，這些喪事喜辦原本漏洞百出，甚至很多時候它就是一個笑話， 但為什麽媒體仍然喜歡用這個手法來騙過自己，就算人們已經發現了這里面的漏洞和問題，但他們做出一副我就是這樣認為的態度，一時半會還不好說，到底是他們過得更加樂觀，還是這群反對的人是不是內心陰暗非要把事實拆穿。
「喪事喜辦」本身就是一則地獄笑話，然後媒體不允許人們對喪事喜辦做出過分的解讀和懷疑，這是地獄笑話之上的另一個地獄笑話；接著，「別有用心」的人們指出了這里面的自我矛盾和雙標，然後他們被禁言，這是地獄笑話的地獄笑話被禁止後的一個新的地獄笑話——然後地獄笑話就這樣被一個接著一個地套娃——這應該是對如今簡體中文網絡社交媒體最好的詮釋。
不過，它最終表現得像是一個地獄笑話並不稀奇，因為從源頭上來講，這些內容存在的本身就已經值得人們好好動動腦子去想個明白了。《二舅》的事情算是告一段落了，因為人們突然意識到，這一切的感動和正能量原本就是官媒作為幕後操辦的「喪事喜辦」，為的就是能讓這群人在痛苦之中找到一個更痛苦的「對標」，從而獲得茍活下去的正能量——這件事本身不是壞事，因為畢竟還有那麽多過得悲慘的但又必須要通過對標別人才能欺騙自己的人。所以我說了，《二舅》的出現是必然也是使然，因為節骨眼到了「特定時期」，那它就被賦予了存在的價值。
而「被迫」公布的原因，是因為創作平臺上，有發布主體和參與者的信息，這一下子就暴露了這則短視頻的來源和「別有用心」。一部分原本被感動得恨不得馬上就要進入到明明就是淘汰了自己的社會再發光發熱的人，這時才明白過來，這或許從一開始就是一個標記了生產批號、過期時間、療效作用但從未標記過副作用的疫苗，註射給所有人是它的目的，而它能帶來怎樣的效用已經無所謂了——我相信一開始接到這個「外包需求」的視頻創作方也不得已要創造一個「二舅」出來，因為這一切的目的不是為了公布真相，而是為了讓大部分的人獲種得一份短時或永久性的「無視現實痛苦」的免疫。這類疫苗的形式有很多，但是原理都是一樣的——「喪事喜辦」。
但仔細想想，這大概也是對付治療中國人最有效的方法。因為大部分的人，到現在仍然還會被《二舅》這種千篇一律的對悲苦贊美而忘卻悲苦始作俑者的內容所感動，就說明「喪事喜辦」是深刻在幾乎每個中國人基因里的。說小一點，叫「報喜不報憂」，或是本能地在公布一個壞結果的時候還得努力地給自己找到一個「好消息」來作為開場。
寫到這里，突然有點心慌，還是得把這個事情翻出來說說，避免一些真的因為《二舅》被感動得要發光發熱的人覺得我反對了他們——以上討論的內容均不涉及「對與錯」的討論，如果您只能通過二極管式的思維邏輯來理解這個世界：即，我沒有贊同你就意味著我在反對你，那在這里我建議您不要讀後面的「總結」部分。
「喪事喜辦」並沒有對與錯，而是看它對當事人有無效用。有效，當然是皆大歡喜的局面，製作的人目的達到了，被感化的人還能繼續發光發熱地被這股子正能量激勵著茁壯成長；沒效，自然就像是個「地獄笑話」一樣，人們早就熟讀了它的腳本和劇情設定，麻木的內心驅使著他們做出了第一次的「疑問」——但「疑問」並不允許，就跟副作用那一欄寫著的「尚不明確」一樣，不明確的意義不是沒存在，而是一切的不應該存在的都可以當作不明確給重新定義。所以提出疑問的人必定會被「解決」，因為他們是地獄笑話背後的地獄笑話。
接著，人們醒悟過來，為什麽沒人對它提出疑問，所以他們開始嘗試詢問那些「喪事喜辦」的橋段，結果他們也被解決了，所以那些人又設定了一個新的規則，禁止人們對地獄笑話討論，但禁止的本身還是屬於地獄笑話。
既然無法提出問題，又看到了禁止的行為，人們再一次追問，為什麽要禁止提出問題的人，接著，提問禁止提問的人也被解決了——這就有了標題的趣味，或者說，我們看看這個套娃還能套入多少過地獄笑話：
禁止地獄笑話的地獄笑話被禁止的地獄笑話。這個題目有點繞口，但邏輯很清楚，需要一層一層拆解。先是微博上出現了「別讓地獄笑話侵蝕善良」的熱搜，接著，在這個熱搜的上一層出現了另一個比禁止地獄笑話更地獄笑話的地獄笑話：「鄭州暴雨末日美學」。它的地獄笑話程度遠遠超過禁止地獄笑話本身，所有有人把這個熱搜的排名截圖發表，用地獄笑話打敗了不準別人用地獄笑話羞諷地獄的人們。結果不出所料，把截圖作為地獄笑話發布的人，最終也遭到了禁止。所以才有了這個標題，禁止地獄笑話的同時，又找了更地獄笑話的笑話，結果這個笑話不允許人們當成地獄笑話，所以這一切比地獄笑話更地獄。
喪事喜辦一直以來是中國網絡媒體最愛做的一件事。我有時候也在懷疑，這些喪事喜辦原本漏洞百出，甚至很多時候它就是一個笑話， 但為什麽媒體仍然喜歡用這個手法來騙過自己，就算人們已經發現了這里面的漏洞和問題，但他們做出一副我就是這樣認為的態度，一時半會還不好說，到底是他們過得更加樂觀，還是這群反對的人是不是內心陰暗非要把事實拆穿。
「喪事喜辦」本身就是一則地獄笑話，然後媒體不允許人們對喪事喜辦做出過分的解讀和懷疑，這是地獄笑話之上的另一個地獄笑話；接著，「別有用心」的人們指出了這里面的自我矛盾和雙標，然後他們被禁言，這是地獄笑話的地獄笑話被禁止後的一個新的地獄笑話——然後地獄笑話就這樣被一個接著一個地套娃——這應該是對如今簡體中文網絡社交媒體最好的詮釋。
不過，它最終表現得像是一個地獄笑話並不稀奇，因為從源頭上來講，這些內容存在的本身就已經值得人們好好動動腦子去想個明白了。《二舅》的事情算是告一段落了，因為人們突然意識到，這一切的感動和正能量原本就是官媒作為幕後操辦的「喪事喜辦」，為的就是能讓這群人在痛苦之中找到一個更痛苦的「對標」，從而獲得茍活下去的正能量——這件事本身不是壞事，因為畢竟還有那麽多過得悲慘的但又必須要通過對標別人才能欺騙自己的人。所以我說了，《二舅》的出現是必然也是使然，因為節骨眼到了「特定時期」，那它就被賦予了存在的價值。
而「被迫」公布的原因，是因為創作平臺上，有發布主體和參與者的信息，這一下子就暴露了這則短視頻的來源和「別有用心」。一部分原本被感動得恨不得馬上就要進入到明明就是淘汰了自己的社會再發光發熱的人，這時才明白過來，這或許從一開始就是一個標記了生產批號、過期時間、療效作用但從未標記過副作用的疫苗，註射給所有人是它的目的，而它能帶來怎樣的效用已經無所謂了——我相信一開始接到這個「外包需求」的視頻創作方也不得已要創造一個「二舅」出來，因為這一切的目的不是為了公布真相，而是為了讓大部分的人獲種得一份短時或永久性的「無視現實痛苦」的免疫。這類疫苗的形式有很多，但是原理都是一樣的——「喪事喜辦」。
但仔細想想，這大概也是對付治療中國人最有效的方法。因為大部分的人，到現在仍然還會被《二舅》這種千篇一律的對悲苦贊美而忘卻悲苦始作俑者的內容所感動，就說明「喪事喜辦」是深刻在幾乎每個中國人基因里的。說小一點，叫「報喜不報憂」，或是本能地在公布一個壞結果的時候還得努力地給自己找到一個「好消息」來作為開場。
寫到這里，突然有點心慌，還是得把這個事情翻出來說說，避免一些真的因為《二舅》被感動得要發光發熱的人覺得我反對了他們——以上討論的內容均不涉及「對與錯」的討論，如果您只能通過二極管式的思維邏輯來理解這個世界：即，我沒有贊同你就意味著我在反對你，那在這里我建議您不要讀後面的「總結」部分。
「喪事喜辦」並沒有對與錯，而是看它對當事人有無效用。有效，當然是皆大歡喜的局面，製作的人目的達到了，被感化的人還能繼續發光發熱地被這股子正能量激勵著茁壯成長；沒效，自然就像是個「地獄笑話」一樣，人們早就熟讀了它的腳本和劇情設定，麻木的內心驅使著他們做出了第一次的「疑問」——但「疑問」並不允許，就跟副作用那一欄寫著的「尚不明確」一樣，不明確的意義不是沒存在，而是一切的不應該存在的都可以當作不明確給重新定義。所以提出疑問的人必定會被「解決」，因為他們是地獄笑話背後的地獄笑話。
接著，人們醒悟過來，為什麽沒人對它提出疑問，所以他們開始嘗試詢問那些「喪事喜辦」的橋段，結果他們也被解決了，所以那些人又設定了一個新的規則，禁止人們對地獄笑話討論，但禁止的本身還是屬於地獄笑話。
既然無法提出問題，又看到了禁止的行為，人們再一次追問，為什麽要禁止提出問題的人，接著，提問禁止提問的人也被解決了——這就有了標題的趣味，或者說，我們看看這個套娃還能套入多少過地獄笑話：
禁止地獄笑話的地獄笑話被禁止的地獄笑話。